Индейцы Амазонки: дикая встреча с народом бора в Перу

Индейцы Амазонки: дикая встреча с народом бора в Перу написано Оле Балслев.

Икитос - вход индейцев в Амазонку

Икитос - большой город с 400.000 XNUMX жителей на севере. Перу в центре Джунгли Амазонки у самой богатой водой реки в мире – Амазонки. Это самый большой город в мире, из которого и к которому нет дорог. Вам придется лететь или плыть по рекам, чтобы добраться до Икитоса. Для индейцев Амазонки Икитос является воротами в мир – и наоборот.

Но чем зарабатывают на жизнь эти 400.000 XNUMX жителей? Я не знаю. Я думаю, что это отвратительный большой город. Уступая только Бангкоку, это, вероятно, город в мире с наибольшим количеством тук-туков.

Ночью около 23 градусов, а днем ​​более 30 градусов круглый год. И это некомфортная влажная жара.

Некоторые таксисты не осмеливаются подъехать к моему общежитию или госпиталю, потому что это опасный район трущоб. Но длинноволосый молодой человек в общежитии сказал мне, что полиция приезжает время от времени, поэтому мне нечего бояться.

И я почти никогда не боюсь. Иначе я не смогу путешествовать так, как путешествую.

Из Рио-Напо в Пуэрто-Арика - по пути к индейцам в Амазонке

Я спустился в порт Пуэрто-де-Продукторес. На порт не было похоже. Мне приходилось балансировать на досках над водой, чтобы добраться до некоторых лодок. Я плыл вниз по реке Амазонка на грузовом судне с плоским дном и подвесным мотором.

Потребовалось несколько пассажиров с очень небольшими деньгами. По пути людей высадили на пляж. Через 3 часа я даже спрыгнул с грузового катера на берег. Затем я проехал на тук-туке 6 километров по суше до деревни Мазан на реке Рио-Напо.

Красивая деревушка на притоке Амазонки. Я спал на маленьком, дешевом, грязном жилье без проточной воды. На следующее утро я плыл вверх по течению Рио-Напо на пароме. Рио-Напо здесь шириной 1 км. Паром забит гамаками, в которых люди спали или отдыхали.

Думал, поездка продлится 6-8 часов. И когда капитан сказал «манана», я подумал, что это недоразумение, но на самом деле поездка длилась 21 час. По пути паром более 50 раз останавливался у берега под обрывом и разгружал товары. И люди спрыгнули.

Мой план состоял в том, чтобы отправиться в то, что я считал большим городом: Пуэрто-Арика. А оттуда по гравийной дороге через джунгли на север 80 км до Рио Путумая; пограничная река между Перу и Колумбии.

Есть бывшая «резиновая деревня». Оттуда я пытался попасть в деревню индейцев уитото. Но, как обычно в моих путешествиях, все пошло совсем по-другому.

Прибытие в Пуэрто-Арику. Пуэрто означает порт, но там не было ни порта, ни большого города. В В 5 часов ночи в кромешной тьме рулевой подвел паром к побережью/пляжу и сказал мне, что здесь я должен сойти. Я сказал нет".

Но рулевой сказал «си». Не было ни домов, ни хижин, ни фонарей. Я спрыгнул с парома на берег. Потом я поднялся по почти вертикальному, скользкому, грязному восьмиметровому склону.

Добро пожаловать в джунгли

Я представил себе во тьме джунглей удава, анаконду, леопарда и, может быть, каймана в реке. Другие дикие животные. И все звери подумали: «Чего этот глупый белый человек хочет здесь, с нами, в тропическом лесу? Но спасибо за предложение!».

Но затем я увидел два фонаря, приближающихся ко мне. Это был сельский учитель и его 15-летний сын.

Сын переплыл меня в выдолбленном стволе дерева 2 км по притоку к деревне. В селе было 15 коттеджей на сваях и около 150 жителей. Все это было недоразумением. Моя карта устарела.

Я тогда жил с учителем. Никто не говорил по-английски - только по-испански. Мы ели рыбу утром и вечером, пили чай. Травяная дорога, отмеченная на моей карте, исчезла.

Теперь поперек болота стояла плотина высотой 4 метра и шириной 12 метров. Дорога не работала уже много лет. Мы с учителем прошли по ней 2 км. Он рассказал, что насыпь дальше заросла кустарником, а на полпути насыпь смыло рекой.

До Рио-Путумайо я мог бы дойти за 3 дня, но тогда пришлось дважды ночевать, и тогда шансы выжить были малы, подумал учитель.

Я решил не идти в этот поход в Колумбию.

Возможно, 100 лет назад была построена дорога для перевозки добываемого там каучука в Пуэрто-Арику, а оттуда на лодке по Рио-Напо в Икитос. Или, возможно, дорога также использовалась для перевозки перуанских вооруженных сил через тропический лес во время многочисленных пограничных войн между Перу и Колумбией.

Вместо этого я получил удивительный опыт в этой маленькой деревне. Люди относились ко мне хорошо, хотя мы не могли по-настоящему общаться. В деревне жил одинокий индеец. В темноте в 20 часов вечера мы с 13-летним сыном учителя увидели из хижины на сваях в 40 метрах от нас двух фермеров, которые нашли удушающую змею анаконду.

Теперь его пытались поймать и убить. Я не знаю, сработало ли это. Затем пришло время продолжить мое путешествие к индейцам Амазонки.

Я спал на деревянном полу, но с москитной сеткой над ним. Я вернулся в Икитос на скоростном катере «рапидо». Это было дороже неприятного парома, но гораздо быстрее. 13-летний мальчик отвез меня в выдолбленном бревне до Рио-Напо.

Там он поднялся на насыпь и подал знак своей футболкой рапидо, когда увидел и услышал его.

Путешествие к открытию тайн джунглей

В воскресенье я встретился с группой из 13 датчан, которым предстояло провести следующие две недели вместе. В понедельник мы поехали на автобусе на юг от Икитоса в джунгли около Науты. Мы бродили по джунглям три дня. Для меня это было немного разочарованием, потому что мы не видели крупных животных.

Мы видели только маленькую обезьянку Тамарин, маленьких ядовитых лягушек, пауков, муравьев, термитов и других насекомых. На трехчасовой ботанической прогулке мы увидели различные редкие деревья и кустарники и другие растения. Две ночи мы провели в примитивных хижинах на сваях.

В последний день мы прошли много километров в течение пяти часов через джунгли, пока не пришли к реке Рио-Мауро.

Затем мы несколько часов плыли вниз по течению. Каждый день в джунглях посреди дня шел сильный дождь. Мы часто ходили по 30-сантиметровым дождевым лужам и балансировали на бревнах над ручьями. У большого ручья шириной 10 метров мы переплыли выдолбленное бревно. Там, куда плыла лодка, снова была грунтовая дорога.

Вот мы и поехали на тук-туке обратно в Икитос.

Жизнь индейцев Бора в Амазонке

Мы плыли на пароме пять часов вниз по течению Амазонки до Пебаса; большая деревня в восьми километрах внутри притока Амазонки, Рио Ампияку. Население 5.000 человек. Не очень много индейцев. На следующий день мы плыли на двух узких длинных лодках с подвесными моторами вверх по течению от Рио-Ампияку. А затем выше по течению притока Рио Ампияку, Рио Яхусяку.

Всего мы плыли шесть часов от Пебаса до деревни Брилло-Нуэво, где живут некоторые из индейцев Амазонки, племя бора. Мы пробыли здесь восемь дней. Около 60 домов на сваях. Мы спали в доме вождя Дарвина.

Дарвин был избран начальником, ему 29 лет, и он имеет степень зрелости. Он очень осознает, что пытается сохранить культуру бора нетронутой сейчас, в наши дни, когда влияние извне современного мира сильно влияет на народ бора и всех индейцев Амазонки.

Почти все спали в гамаках. Мы, датчане, были разделены на три группы по приготовлению еды, которые помогали жене Нестора, Милде, и местной женщине Бора готовить. Нестор и Милда из деревни Пукауркильо, также в Рио-Яхусяку. Эта деревня особенная тем, что здесь проживают как индейцы уитото, так и индейцы бора.

Нестор - это huitoto, а Мильда - это Бора. Нестор был для нас переводчиком и помощником, а его жена Мильда была поваром. Они оба счастливые и открытые люди, которые нам очень помогли. Индейцы Бора на Амазонке названы в честь удавной змеи, которая, как и удушающая змея анаконда, может вырасти на много футов в длину и жить в Амазонке.

Однажды мы пошли в место в джунглях, где индейцы выращивали коку. Однако это была небольшая территория. Мы помогли индейцам из Боры собрать корзину, полную листьев коки. Мы не брали ни верхние листья, ни желтые, а только большие зеленые листья. Я прошел три километра до плантации коки через джунгли босиком. Я играл в «босоногих индейцев». Это было глупо!

На следующий день мне пришлось ехать в сельскую поликлинику. Мне дали лекарства, обезболивающие, диуретики и антибиотики. Прирученная обезьяна медсестры вскочила для меня на диван. В селе есть генераторы, которые вырабатывают электричество из кл. 18 к кл. 22.

Мы несколько раз посещали старого шамана. Он культурный и духовный лидер села. Он в основном скептически относится к жеванию листьев коки… Он рассказал о захватывающем приключении в форме авантюрной истории о сотворении мира. И он объяснил, что существует верховный дух, «Создатель», и множество под-духов. Он барабанил на большом двойном барабане, женском и мужском.

Обычно шаманов два; один для мира и один для агрессивных, таких как война.

Верования и традиции

Я купался в реке в жару каждый день. К счастью, я не встретил в воде кайманов или змей. Зато на деревьях и в воздухе надо мной было много скоп, а также других орлов, хищных птиц и стервятников.

В воскресенье утром я посетил небольшую евангелическую церковь, где присутствовало 10 индийцев. Священник опоздал на службу, так как ночью охотился в джунглях. Мы часто навещали семьи, где показывали индейцам на Амазонке фотографии нашей жизни в Дании, а индейцы Бора рассказывали нам о своей жизни.

Однажды нашу группу разделили. Мужчины из Дании поговорили с тремя мужчинами-индейцами разного возраста. А датчанки общались с женщинами-индейцами. Индийская женщина сделала для меня красивый пояс из полосок листьев юкки.

Индейцы Бора сделали несколько подарков; одна женщина сделала три маленьких мешочка для моих трех маленьких дочерей, старый индеец сделал копию дыхательной трубки для моего 15-летнего сына. В прошлом индейцы охотились с дыхательными трубками и стреляли в животных ядовитыми стрелами. Яд исходил от лягушек или ядовитых растений. Сегодня они охотятся с ружьями.

Еда была чем-то особенным. Однажды мы съели на обед большую крысу из джунглей весом от восьми до девяти килограммов. В понедельник мы охотились с некоторыми индейцами. Они установили четыре маленькие ловушки для крыс. Когда на следующее утро их проверили, в одной из ловушек оказалась большая крыса.

Мы шли длинной вереницей через джунгли. Первого американца укусила змея. Но это не было токсичным; у него были круглые глаза. У ядовитых змей глаза похожи на маленькие вертикальные полосы. Змея была маленькой; один сантиметр в диаметре и один метр в длину.

Причина, по которой идущий впереди индеец, как и мы, не носил резиновые сапоги, заключалась в том, что у него была рана, так как за два дня до этого его укусила пиявка.

Мы также видели поле индейцев. Это было сельское хозяйство по принципу «ловушку и сжигание». Огромная работа.

Праздник дерева с индейцами Бора на Амазонке

В субботу мы плыли 40 минут вверх по течению от Рио-Яхусяку до небольшой деревни Бора под названием Анкон Колония. В этот день случился священный фестиваль анимистов, который проводился только раз в год, в марте месяце.

Потом нам сказали, что мы были первыми белыми людьми, посетившими эту вечеринку. Вечеринка была для особого дерева. Все молодые индейцы мужского пола были одеты как разные животные, а именно все животные, которые жили на листьях, цветах и ​​плодах дерева.

Индейцы прибыли из пяти близлежащих деревень и были одеты в разорванные на полоски пальмовые листья. И вся голова была покрыта маской.

Они по очереди танцевали в «майлуку», большую священную хижину шамана, которая имеет диаметр 30 метров и высоту 20 метров. Индеец Бора был одет как попугай, и когда он танцевал на Маллуке, я крикнул «Оле», а «попугай» громко ответил: «Оле».

Это был праздник общения. Все одетые в костюмы индейцы танцоры завершили танец, придя к шаману-хозяину и отдав ему всех животных, которых они поймали в последнее время: ленивых животных, лягушек, броненосцев, зайцев, кроликов, рыб, змей, обезьян, птиц, крыс. Затем, взамен, индейцы получили от жены шамана большой плоский белый хлеб юкка.

Позже днем ​​и глубокой ночью был хоровод. Никаких инструментов – только танцорский унисон. Песня была монотонной, повторяющейся и почти гипнотической, так что танцоры входили в своего рода транс.

Двое мужчин посередине руководили танцем. За ними было большое кольцо танцующих мужчин. А вокруг них кружок танцующих женщин, каждая держала свою левую руку на правом плече мужчины рядом с ней.

На пиру ели кроликоподобное животное, броненосец, а также змея и обезьяна. Вечеринка длилась 19 часов. Прежде чем вечеринка закончилась, мы устало поплыли обратно в Брилло-Нуэво в темной клике 22 на широкой длинной лодке. В темноте идти домой было немного дольше, потому что река была узкой и ничего не было видно.

У одного из моих попутчиков чуть не заболела голова, когда мы в темноте задели большое дерево.

ЧП – сумбурное прощание с индейцами Амазонки

В Брильо-Нуэво мы были отрезаны от внешнего мира. Ни телефона, ни интернета. Из-за вируса короны в Перу в воскресенье было объявлено чрезвычайное положение с комендантским часом. Но глубоко в джунглях Брилло Нуэво мы ничего об этом не знали.

По совпадению, мы узнали об этом в среду днем, когда прибыла лодка из Пебаса. По плану мы должны были отплыть к Пебасу в четверг. Но вместо этого мы арендовали лодку и вечером отплыли из Брилло-Нуэво. Это нужно было сделать тайно. Это вылилось в несколько сумбурное расставание с индейцами Амазонки.

Когда после пятичасового плавания по небольшим притокам мы подошли к Пебасу, нам пришлось заправить двигатель. Без света, медленно и как можно тише мы выскользнули на берег. В Пебасе у военно-морского флота есть большая база, где мы получаем 50 литров топлива.

Здесь нам также пришлось заплатить деньги за защиту / коррупцию, чтобы нам разрешили продолжить плавание. Это повторялось три или четыре раза по пути. В задней части лодки сидел вооруженный человек, который защищал нас. Мы чувствовали себя лодочниками. Но все это было еще не самое худшее.

По большой реке Амазонке мы на полной скорости плыли вверх по течению к Икитосу в темноте ночи.

Внезапно мы пролетели над двумя большими бревнами. Это давало огромные толчки и прыжки. Я думал, что на дне лодки дыра. Я быстро узнал, где находится ближайший берег реки.

Амазонка имеет ширину в несколько километров, и если лодка затонула, мне пришлось доплыть до ближайшего берега.

В реке водятся кайманы, а на берегах анаконды и удавы. Но, к счастью, все пошло не так уж и плохо. Мы прибыли в Икитос в семь утра, и рулевой проплыл до нашего отеля. Мы поднялись по лестнице в мощеную комнату, прошли через нее в отель, где были в безопасности.

Позже мы узнали, что кто-то нас сфотографировал и разместил в Facebook с текстом «Гринго прибывают в Икитос - они контактировали с азиатами». Подобная ложь о нас звучала и по местному радио. Большинство из нас застряли в отеле на 21 день, прежде чем нас эвакуировали различными самолетами.

Не считая нескольких, которые в основном торопились поскорее вернуться домой, в датской группе было прекрасное и уникальное единство. Нам очень помогли индеец из племени уитото Нестор и его жена Милда, а также индеец Бора, который готовил для нас.

Самым худшим в заключении в отеле было наше бессилие. Дело в том, что мы сами ничего не могли поделать с нашей ситуацией. Поэтому было хорошо, что группа держалась вместе до конца. Берта, датчанка перуанского происхождения, присутствовала в качестве переводчика. Еще она помогала нам поднимать настроение. Вместе с Бетиной Берта эвакуировалась последней.

Все вернулись домой, и никто из нас не забудет наше приключение в Перу с индейцами Амазонки.

5 удивительных достопримечательностей Амазонки, Перу:

• Национальный парк Ману
• Икитос
• Национальный парк Пакайя-Самирия
• река Амазонка
• Чачапояс и крепость Куэлап

---

Знаете ли вы: вот 7 городов с лучшей едой в мире по мнению миллионов пользователей Tripadvisor.

7: Барселона в Испании
6: Нью-Дели в Индии
Получите номера 1–5 немедленно, подписавшись на рассылку новостей, и посмотрите приветственное письмо:

Подпишитесь на информационный бюллетень прямо сейчас и получите бесплатную электронную книгу, советы путешественникам по вашим любимым направлениям и выиграйте туристические призы.

Информационный бюллетень рассылается несколько раз в месяц. Смотрите наши политика данных здесь.

Оставьте это поле пустым, если вы человек: